——從“全國(guó)第十二屆書法篆刻展覽行書草書展”說(shuō)開(kāi)去
輸注泵是什么東西
行，“非草非真，發(fā)揮柔翰。星劍光芒，云虹照爛” ；草， “草法簡(jiǎn)略，省繁錄微。譯言宣事，如矢應(yīng)機(jī)” 。全國(guó)第十二屆書法篆刻展覽（以下簡(jiǎn)稱“十二屆國(guó)展” ） 53000余件來(lái)稿中，有23000余件為行書和草書，占據(jù)了所有來(lái)稿的40 %以上。有著如此“重量級(jí)”來(lái)稿的“全國(guó)第十二屆書法篆刻展覽行書草書展” ，作為十二屆國(guó)展的最后一站， 12月10日在陜西寶雞青銅器博物院開(kāi)幕。
作為書法界“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”的國(guó)展，雖然十二屆國(guó)展已在山東濟(jì)南、湖南長(zhǎng)沙舉辦了篆書篆刻刻字展、楷書隸書展，但是此次行書草書展一經(jīng)開(kāi)幕，寶雞青銅器博物院內(nèi)仍很快人滿為患。展出的624件作品（行書入選作品280件，草書入選作品220件，名家邀請(qǐng)作品124件）掛滿了寶雞青銅器博物院三個(gè)樓層的展廳，即便有著如此大面積的觀賞空間，展覽現(xiàn)場(chǎng)仍摩肩接踵，“這幅寫得精彩，學(xué)米芾學(xué)得巧妙”“這幅草書寫得淋漓痛快”“讓我拍拍這幅作品”的聲音在現(xiàn)場(chǎng)不絕于耳。正如中國(guó)書協(xié)副主席、十二屆國(guó)展行書評(píng)審委員會(huì)主任孫曉云所說(shuō)：“作為規(guī)格最高、最受關(guān)注的書法展覽， 4年一屆的國(guó)展無(wú)疑是一面鏡子，折射著現(xiàn)階段的書法整體水平和審美追求；也無(wú)疑是一根引繩，牽動(dòng)著全國(guó)書法愛(ài)好者的目光和心緒。 ”
循傳統(tǒng)尋新貌
質(zhì)子泵什么樣
在書法藝術(shù)寶庫(kù)中，行書是歷史留存碑帖最多的書體。王羲之《蘭亭序》 、顏真卿《祭侄文稿》 、蘇軾《寒食帖》等大眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品，皆以行書呈現(xiàn)?！摆呑冞m時(shí)，行書為要。 ”行書自魏晉之后歷經(jīng)唐宋元明清，直至近現(xiàn)代，近2000年來(lái)長(zhǎng)盛不衰。所以，歷屆國(guó)展中，行書作品的投稿量和入展率最高，十二屆國(guó)展繼續(xù)保持了這些特色。除此之外，有65位作者以兩種書體入展，其中行書作品有44件；有8位作者以三種書體入展，均有行書作品?！岸喾N書體入展的作者中， 71 . 23 %的作者有行書作品入展，由此可見(jiàn)，在展示作者綜合性書法素養(yǎng)時(shí)，行書首屈一指。 ”孫曉云說(shuō)。
更為可喜的是，行書在有“量”的同時(shí)也保證了“質(zhì)” ，孫曉云認(rèn)為，十二屆國(guó)展的行書作品基本反映了當(dāng)代行書發(fā)展水平和現(xiàn)狀，體現(xiàn)了入展書者的傳統(tǒng)藝術(shù)功力及綜合素養(yǎng)，是歷屆中質(zhì)量最高、最成熟的一屆。
縱觀行書入展作品可發(fā)現(xiàn)，“大部分作者的取法對(duì)象是魏晉‘二王’ ，較為常見(jiàn)的取法還有唐代顏真卿、宋代米芾、明代王鐸、清代何紹基?？傮w而言學(xué)‘二王’和‘米字’者最多，作品入展率也最高。跟以往相比，十二屆國(guó)展部分行書作品將‘米字’放大并寫出整體氣勢(shì)，張弛有序、沉著瀟灑、令人贊嘆?！睂O曉云說(shuō)，作品無(wú)論是對(duì)古典的繼承，還是布局經(jīng)營(yíng)、章法構(gòu)成，都能看出傾注智慧、動(dòng)心用情，富有激情詩(shī)意；在材料、章法、構(gòu)成上做新的嘗試，將現(xiàn)代科技發(fā)展帶入到書法領(lǐng)域等都為十二屆國(guó)展行書入展作品的突出特點(diǎn)。
或許是科技發(fā)展讓當(dāng)今書者獲得古碑古帖都甚為便捷，抑或是如今書者的思維更為開(kāi)闊，取法多元已不是某一書體的個(gè)別現(xiàn)象。在說(shuō)到草書入展作品的取法時(shí)，中國(guó)書協(xié)副主席、十二屆國(guó)展草書評(píng)審委員會(huì)主任劉洪彪慷慨激昂地說(shuō)：“在220件草書入展作品中，可見(jiàn)張芝的天縱穎異、皇象的謹(jǐn)嚴(yán)精致、索靖的率情運(yùn)用、陸機(jī)的靈厚蒼渾、王羲之的蕭散飄逸、王獻(xiàn)之的奔騰飛動(dòng)、孫過(guò)庭的遒美精妙、張旭的翻旋、懷素的激越迅疾、黃庭堅(jiān)的恣肆圓熟、米芾的沉著峻拔……”草書的多樣性，不止于取法——“在220件草書入展作品中，我還看到了浪漫的古草、厚樸的章草、優(yōu)雅的小草、恣逸的大草、奔放的狂草，品類齊全” ，劉洪彪說(shuō)，“有婉約流美的稿書，也有粗狂雄強(qiáng)的榜書；有字字獨(dú)立的古草、章草和小草，也有滿紙煙云的大草和狂草，風(fēng)格各異” 。
審視當(dāng)下探尋前路
審視當(dāng)下，反思總結(jié)，方知前路何方。十二屆國(guó)展中被評(píng)選出的作品并非沒(méi)有瑕疵，相反，雖然被評(píng)選入展，但也問(wèn)題重重。根植傳統(tǒng)本是好事，“然而過(guò)于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)也帶來(lái)相應(yīng)的問(wèn)題——當(dāng)下書壇嚴(yán)重的復(fù)古主義已初露端倪，以‘泥古’為正途，以肖似為最高，正在成為當(dāng)代書法向前發(fā)展的新滯礙”，十二屆國(guó)展評(píng)審韓戾軍認(rèn)為。劉洪彪坦言：“通觀本屆國(guó)展的草書作品，既有深厚的傳統(tǒng)功底，又有較鮮明的藝術(shù)個(gè)性，在展廳里讓人眼前一亮的作品太少。多數(shù)作者能深入經(jīng)典、能嫻熟運(yùn)用經(jīng)典語(yǔ)言，但拓展性不足?！睂?duì)于“米字”盛行的現(xiàn)象，十二屆國(guó)展評(píng)審柯云瀚認(rèn)為，行書作品雖然就取法的準(zhǔn)確度、熟練度和精彩度而言都有質(zhì)的提升和飛躍，但是在4年一屆的國(guó)展上，書法水平不能僅僅停留在再現(xiàn)古人的技法上，應(yīng)有自己成熟的面貌。十二屆國(guó)展評(píng)審張旭光指出，本次國(guó)展草書來(lái)稿八尺整張作品很多，能寫大是個(gè)好現(xiàn)象，但大多數(shù)是寫“大個(gè)的草字” ，而非大幅草書的創(chuàng)作，以及部分來(lái)稿缺乏大草的速度、氣象、節(jié)奏和時(shí)空組合，缺乏激情與表現(xiàn)力。
行書也好，草書也罷，以上種種問(wèn)題都可歸結(jié)為“像古人、像時(shí)賢，唯獨(dú)不像自己，沒(méi)有個(gè)人的東西” ，劉洪彪說(shuō)，之所以會(huì)形成這樣的局面，一是重技輕藝，只重視形式技術(shù)呈現(xiàn)，不重視藝術(shù)內(nèi)涵的創(chuàng)造性表達(dá)；二是重藝輕文，雖有藝術(shù)自覺(jué)，又忽略了文化修養(yǎng)，藝術(shù)思維沒(méi)有跟上；三是重法度輕性情，陷入規(guī)矩法度中不能自拔，不得自由，作品難以見(jiàn)性明心。
為何會(huì)“重技”“重藝”“重法度” ，“輕藝”“輕文”“輕性情” ？我們不妨思考一下當(dāng)下書法的處境——中國(guó)書法幾千年的歷史上，都是作為實(shí)用技能在被使用，近幾十年時(shí)間，隨著書法實(shí)用的逐漸消失，西方藝術(shù)流派和當(dāng)代藝術(shù)的介入，書法的意義已經(jīng)隨時(shí)代而異。“現(xiàn)代展廳增強(qiáng)了書法的傳播力度、展示效果，為了強(qiáng)調(diào)視覺(jué)效果，同時(shí)也對(duì)書法的筆墨技法、空間布局、作品形制等多方面產(chǎn)生影響，也相對(duì)失去了它的原始功能。 ”孫曉云說(shuō)。
參展已成為當(dāng)前為數(shù)不多的可展示書法并被一評(píng)高下的方式，以及入展之后種種“好處”隨之而來(lái)，所以為參展而學(xué)書法的現(xiàn)象已屢見(jiàn)不鮮。“國(guó)展確實(shí)是對(duì)書法水準(zhǔn)的一次綜合考量，然而書法學(xué)習(xí)和參加展覽不能混為一談。一些作者為展覽而展覽，臨摹拷貝、突擊打磨、生造章法、拼湊亂接，生怕作品不引人注意，而參展并非最終目的，更不是學(xué)書成功的唯一標(biāo)志。”孫曉云說(shuō)，“如果對(duì)書法沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)，一定無(wú)法行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在書法學(xué)習(xí)、研究的各個(gè)階段，都應(yīng)樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，融入個(gè)人的領(lǐng)悟、學(xué)識(shí)與才情，不為展覽、不為展示，我們每天仍舊沉醉于書法，那才是真正的熱愛(ài)，文化自信才能真正落到實(shí)處” 。
“書法藝術(shù)看上去最為簡(jiǎn)單，實(shí)則最難成就。扎實(shí)功力、綜合素養(yǎng)、藝術(shù)才能，需要長(zhǎng)久磨礪和積累，需要反復(fù)摸索和探尋，不能急于求成。當(dāng)然，不能急于求成不等于不思求成。 ”劉洪彪說(shuō)。
